问答题
1、我受到报应为什么还做菩薩?
答:師父问你们,如果你们没有受到报应的話,你们会學佛吗?如果你们没有受到报应,你们会念經吗?如果你们没有受到各种各样的磨难,你们会磕头吗?磕了头,念了經,行善了,是不是菩薩啊?佛的理念很深啊,就是这几个字:虽行无作,而现受身,是菩薩行,你已經开始走上菩薩的道路,并不代表你已經是个菩薩了,大家听得懂吗?佛法很深奥啊。
(答案仅供参考)
2、无生法门是什么意思呢?
答:我今天學的佛法,我没有认为这是一个法门,这个法门没有生出来,本身是我们的善心、慈悲心所拥有的,也就是说,你虽然是在做善事,但是这是你的本性所出来的东西,并不是别人给你的东西,就是今天師父让你们學佛修心了,这也是你们本身命中已拥有的善行善德,而不是師父给你们加进去的东西,因为你们本身的良心很善良。所以,无作似无生,无生法门。
(答案仅供参考)
3、虽然我们修行人无作,是什么意思呢?
答:就是说,我们现在做的一切都是空的、虚的,就跟没有做一样。
(答案仅供参考)
4、我们行的是什么?这个法门有吗?
答:无生法门。
这个法门有吗?例如,我们现在好好學佛,學好了,结束了,这个法门也没有了,对不对?
(答案仅供参考)
5、受身指的是什么?
答:受身讲的就是五蕴假合之身,也就是说,我们现在这个身体,就是五蕴假合之身,就是空的啊,我们的身体都是假的。
(答案仅供参考)
6、大家看到一个人死后还有什么?
答:装进棺材埋进泥土里,几百年、几千年后慢慢地变成化石了。
(答案仅供参考)
7、菩薩度众生是什么法門?
答:菩薩度众生,唯一的法門就是无生法門。
(答案仅供参考)
8、師父举什么例子说明这个东西是你的,不是師父的?
答:举个简单例子,你们家里什么东西都有,但是你住在这个家里,你不知道这个东西放在哪里了,師 父跑进来说,我知道你们家里的东西都放在哪里了,那个老虎钳子在厨房后面的箱子里,你去一找就找到了,那说明这个东西是你的,不是師父的。
(答案仅供参考)
9、在现实的修行的身体当中,三界一定有受身,什么意思呢?
答:①就是说,你现在是一个修行人,如果你没有这个肉身来受报,你怎么能够来还清你的业报呢?
②菩薩靠一个法身来度众是不行的,必须要有受身。这个法身就是你的光明心,就是你的光亮身,也就是说,你给别人带来了一种无形的身体,这种无形的身体就是法身,单单用无形的身体到人间来受报、来度众,肯定不行,必须有受身。
(答案仅供参考)
10、你怎么能够来还清你的业报呢?
答:举个简单例子,隔壁邻居跟你吵架,你打了他的孩子,他恨得不得了,如果你没有自己的这个身体,只是在嘴巴里说:“对不起,我打过你孩子了。”他家里一定不服,一定要找你的身体打还给你,给你一个嘴巴,所以你的这个身体被人家打的时候就是受身,受到这个业报了。
(答案仅供参考)
11、自己的本性是什么呢?
答:本性就是顺应天地自然。如果今天这个人的脾气很倔强,人家说什么,你就不听什么,人家这样,你非要跟人家对着干,你这个人就不叫顺应天地,顺应天地就是顺应自然。
(答案仅供参考)
12、顺应自然是什么?
答:今天该我受了,我就好好地受;今天该我倒霉了,我就倒霉;今天下雨,我淋到雨了,那是自然的;今天被老婆骂了,那也就骂了,谁叫我自己做错了事情?谁叫我自己有这个冤结呢?这就叫自然。
(答案仅供参考)
填充题
1、我们做人虽行无作,而现受身,是菩薩行,虽然(我们所有的行为没有去做),做惡,或者做善,但是(你照样而现受身),虽然你没有去做很多事情,但是你的身体还会(受到现世的报应),正因为你的身体(受到各种报应),那么(你正在做)的事情就是(菩薩行)。
2、(无作似无生),我今天(没有去做任何事情),我就(不会生出是非出来),对不对?我今天(没有动惡念头),我怎么会有惡报呢?我今天(没有去做任何惡的行为),(我哪会有惡的报应啊)?这就叫无作似无生,无生就是不会生出来。
3、当你们(要死的时候),你们所有的(衣服)、所有的(房子和一切),你都是带不走的,你就跟没有拥有过一样。你(再好看的太太),到时候你要走了,你也是带不走的。你(再多的钱财),(你也带不走),那不就(跟没有一样)吗?
4、你们(小时候上的幼儿园、学校),你们现在(毕业了、参加工作了),那么这个(学校对你们来讲还有吗)?结束了嘛,对不对?道理就是这么简单。
5、为什么要把这个(假的身体看得这么重)呢?为什么要为这个(假的身体付出这么多)?
6、为什么不能为自己的(靈魂)这个唯一的(真的东西付出更多)呢?
7、菩薩度众生,就是(你是应该得到什么法門),(菩薩就给你什么法門),这个法門不是生出来的,(是你本来就拥有的),師父跟你们一讲佛法,你们就(能够贯通理解),这个(法門就是你们自己的)。
8、你们的(良心本性都是很善良的),你们(都是菩薩),你们要多多去(启发自己的本性),你们很快就会拥有属于你们(自己的东西)。
9、(而现受身),也就是说,(在现实的修行)的身体当中,三界一定(有受身)。
10、今天你们(吃苦了),出去(劳动了),(被人家欺负了),你一定(要有这个身体被人家欺负),(否则你这个债务就还不掉)。
11、一旦(有瞋恨心)之后,(再做错事情),那就是(愚痴心)。
12、很多人,(恋爱谈不成),(就跟对方说),我要(把你毁容),我要把你怎么样,(这就是愚痴之人),所以要顺应自然。