第五册第29篇星期六
5-29《有因缘才会有果报》
问答题
11、什么叫白修啊?
答:白修就是白白浪费了你所修的行为,而且这些行为都是不如法的、有漏的。
(答案仅供参考)
12、什么叫因缘?
答:因缘就是前世没有做完的事情,今世继续延续下去做,那叫因缘啊。
(答案仅供参考)
填充题
11、学Fo人我们不靠算命去(改变命运),学Fo人我们就是要本身借着(Fo菩薩)的力量来改变自己的(命运)。
12、要改变自己的(命运),要挖出自己的(本性),才能彻底地(改变)自己。
相关开示
开示六
Wenda20170730B 48:39
修心没有落实到行为上就是白修;多看《BHFF》增长智慧
女听众:SF好,弟子给SF请安。SF,有一次您《BHFF》里边写着:一个人以后能不能成菩薩,不在于你的语言和行动,是在于你的境界和你的思维。我的问题是,你的思维指挥你的行动和你的语言,那怎么……我不明白。
TZ答:因为你的语言和思维已經慢慢像菩薩了,因为你的行为和你的语言影响着你的思维,反过来,你的思维又影响着你的语言和行为,它是相辅相成的,所以当你拼命去做一个善事的时候,实际上它反过来影响你的思维。我举个简单例子你就知道了,如果你在做好事的时候,你不知道,你就说“我要做好事,我要做好事”,你慢慢在脑子里说,“哎,做好事做得多了,不就是菩薩吗?”是不是影响你的思维了?(对)你的思维是不是境界就提高了?(嗯)你的意思我完全能够理解,就是说,因为你有高智商或者高思维,就是高境界的思维才能去影响你的语言和行为。但是反过来讲,你的行为和你的语言只要模仿着菩薩去做,照样会影响你的思维来提高你的境界。明白了吗?(明白了。SF,就是说,你有高的境界还有思维,你还是要落实在行动上?)对了,为什么叫修心修行啊?我刚刚跟你们说,修心的人必定要有行动。如果你修心讲了半天,修得很好,你最后没有落实到你的行为上,你就是白修心(对)你就是有这个思维,你只不过是有Fo“性”,但是你没有Fo“行”(如果就是去做,也没有去想“我在行菩薩道,我在做善事、做功德”,那这种有功德吗?)有啊,叫无为法。我问你一句話你就知道了,你今天在帮助别人,你没有去想,是不是算帮助别人了?(是)它不是根据你想不想去帮助,而是根据你这个行为来断定你是不是在帮助别人(知道了。因为就钻牛角尖,我认为行为是你讲了以后才有行为,为什么那个行为不算数呢?那个时候就特别纠结,怎么也不明白)有空的时候多看看《BHFF》,增长点智慧(是,SF)。
BHFF 书籍 (1-12)
BHFF 课件(1-12)