第九册第13篇星期二
9-13《本性一如,善惡一如》
问答题
3、什么叫大知?什么叫大觉?
答:什么叫大知?
①什么都知道。
②什么都看的很远。
③大知的人,他不会去跟人家争一点点多或者一点点少的,他知道他拿到这些錢后很快錢也会没有了,因为家里有很多费用要支付的。
什么叫大觉?
答:就是完全知道,完全感觉到,什么都知道,什么都明白。
(答案仅供参考)
4、为什么一定要清楚自己现在所受的一切的业报?
答:这样我才能去小心地生活,小心地去消自己今后的业。
(答案仅供参考)
填充题
3、像我们只知道(一点点)的事情,叫(小知)。
4、一个人在(學佛、修心)的过程当中,一定要(懂得),要完全地清楚(自己所受的业)。
相关开示
开示二 wenda20130908A 35:36
业报、福德、债务和寿命的关系
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男听众:假如业消尽了,或者福享尽了,或者债还完了,那寿也完了?
T Z 答:这句話是相对而言的,并不是绝对的。因为业是消不尽的,福德也是享不完的,它都没有尽头的。在你享福的时候,你又在作孽了;你在消业的时候又在做很多的业了,今天你享福,明天你受报;后天享福,后天受报;一直在轮回。所以在人间这一辈子想完全还完,那不可能的。很多人下辈子还得还,这辈子叫你们不要作孽,就是下辈子想让你们不要还了,或者少还一点(就是说寿尽了跟前面三者没什么直接关系?)当然有关系了。比方说你本来应该受多少苦,你把苦都受的差不多了,实际上人生很短的,因为受苦的业报,让你身体很不好,那么你肯定年纪也差不多了,你这辈子基本上就是属于苦的,那么走掉了。很多人说“业受报,受尽了,他就走了”,实际上是说他旧业报可能还完了,但是新的业报还是带走了。所以“万般带不去,只有业随身”,还是有业的。
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