♪15435_供的菩 薩像最好要请大一点的
——wenda20120212_8800
女听众：听臺 長节目里说，供的菩 薩画像要请大一点的，是什么意思啊？
臺 長答：请大一点的，菩 薩容易进来，否则菩 薩在很远的地方。你的菩 薩像太小，菩 薩的真灵上不去。就是菩 薩来，不会到真像里面去，菩 薩就在很远的地方知道你在拜菩 薩。
♪15436_陶瓷像佛像大一点好，至少A4纸大小
——wenda20170811_2418
男听众：有些同xiu上香时，有时候菩 薩和护法神都过来；有的时候菩 薩会在天上很远的地方，佛光照到他家里的佛台，也是菩 薩来；而有的时候菩 薩直接进入家里面供奉的佛台中。.師 父，佛像画像的尺寸大小有什么要求吗？还有陶瓷像的尺寸有什么要求吗？
臺 長答：陶瓷像至少公分要大，大一点好，至少要有A4纸那么大。
♪15437_菩 薩像越大菩 薩越容易上去
——wenda20111009_5524
男听众：家里供的菩 薩大小有关系吗？比如说观世音菩 薩，伽蓝菩 薩，太岁菩 薩，大小有关系吗？
臺 長答：有关系的，因为菩 薩越大菩 薩更容易上去，菩 薩越小就是不容易上去，但是可以在很高的地方看到你的佛台。但是每位菩 薩的大小最好根据菩 薩的位置来放（我原来请了关公，比观世音菩 薩画像还大了一点）大多少啊？（大概不到一半）观世音菩 薩像是瓷的还是照片呢？（是观音堂的）噢，你可以再请一张大一点的呀（噢，那观世音菩 薩比关公菩 薩应该更大？）不是大小的问题，已经请来了嘛，再请一张大一点的（好的）菩 薩没有分别心的，但是你放的位置可以大一点。
♪15438_供多少菩 薩是平衡问题，不是数字问题
——shuohua20110422_0300
女听众：臺 長，我听节目听的多了，那供菩 薩的时候供双数还是单数？这个没问题吧？臺 長。
臺 長答：供菩 薩没有双数单数的（那我怎么听一次节目你说，中间是一尊观世音菩 薩，左边是一尊什么，你说要两边对称起来（对称跟数字没有关系，对称就是说当中一尊，边上两尊，否则就变成当中没有了）那现在只是当中一尊观世音菩 薩，左边一尊文昌菩 薩，右边没有，这样不好是吗？）当然不好了。这个是平衡的问题，并不是数字的问题（啊，是平衡的问题，也就是说现在是不平衡的）对了，你想想怎么能平衡，当中，边上，那不是一边就轻了吗？（那这怎么办？）这就边上再加一尊我们说的太岁菩 薩好了。（哦，明白了）
♪15439_帮曾经学过其他教的同xiu请菩 薩像
——wenda20140817A_2039
男听众：臺 長，您好！我们一家还有那个能看到菩 薩、看到臺 長那个老居士在一块儿，在山上，我们给師 父请安。我在度人的过程当中，有一些原先学过别的法门，还有一些不好的一些法门的这种同xiu。我碰到一个老同xiu，他八十多岁了，前一段时间突然发了脑梗的病，在医院里。他可能是前世跟孩子的一些宿缘吧，这一世有几个子女都没有人管他，后来就是我跟这位老居士去度过他，当时不知道他以前学过别的法门，好像一个邪教的法门，以前不知道，后来度他的时候他也没说，当时他也开始念 經了，念 經以后很见效，二十多天时间基本上就好了。自己能站起来，基本上生活能够自理了，他雇了一个保姆。他很相信，很多住院的人看了他这种情况也很发心想学习心 靈 法 門（多好）最近这位老同xiu想供咱们东fang台的菩 薩，让我帮他请菩 薩像。師 父，这种情况我能不能给他请菩 薩像呢？
臺 長答：当然可以了。他改邪归正不是很好嘛！（是啊，我想也是这样。他八十多岁了，挺可怜的）对啊，像他们很多人也是自己本身就搞不清楚嘛……什么什么都搞不清楚，反正你让他改邪归正不都好事情吗？（是是是，实际上他以前在家里供的一个A4纸大的释迦牟尼佛画像，还有一尊弥勒佛菩 薩的瓷像，还有一个寿星像）没问题的（他原先学的那个法门有一个上师，左右两个像）知道（当时我跟他说，我说“你要学心 靈 法 門呢，起码原先的你要放弃，要好好的学这个”）嗯，一定要的，一定要的，你改邪归正，你至少自己知道这个东西不怎么如理如法的，邪的话你就不能再用了啊！（对对对，他以前吃过全素的，后来是又吃回去了，所以那段时间发病很厉害）对对（他跟子女的感情也不是太好）对，你好好度度他吧，好好救救他（那我就给他请菩 薩像了，師 父）对（帮他供佛台了？）对（他这个菩 薩像摆放的时候，释迦牟尼佛像放在中间可以吗？）把释迦牟尼佛像放在当中可以的（观世音菩 薩像是咱们看过去在释迦牟尼佛的右手）对（弥勒佛像是放在释迦牟尼像的左边，这样可以吗？）对，可以（寿星像让他单独再供还是怎么着？）寿星像如果小的话可以放在释迦牟尼佛前面，如果大的话你就让他放在弥勒菩 薩边上不就好了（弥勒菩 薩的左边可以？）可以可以。
♪15440_家里请了很多佛像，请了就好好供
——wenda20131110A_6648
女听众：我家的佛台我妈请了很多佛，该怎么办？有释迦摩尼佛，又有画像，又有地藏佛，又有观世音菩 薩。
臺 長答：已经请了就好好供，没关系的，请得太多是不行的。上次有一个听众告诉我说，“卢臺 長，我家里有一百多尊佛，你说我怎么办？”我说“你最好把你们家稍微装修一下，变成庙就可以了，让大家来磕头好了。”你又不是庙，你是家啊（那我就让她不要再碰了）不能动的，因为可能很多佛像里面已经有靈 性了，你把TA们请走的话，TA们会不开心的（明白
♪15441_请回家的菩 薩像要好好供奉
——wenda20151108A_4324
女听众：師 父，我设佛台的时候从广济寺请了西方三圣的佛像供在上面，然后别的一位出家師 父结缘给我了另外一尊西方三圣，两尊西方三圣佛像放上面，我前面供杯子的时候，只在一尊佛像前面供了三个杯子，另外一个没供，这样行不行？
臺 長答：讲都不要讲的，放得下就得供。否则，你把菩 薩请来，不给人家供水，你叫什么心啊？（哦……）没出息，这种事情还好意思讲呢，还亏你这个法门学学，那个法门学学，什么都不懂，你这叫尊敬菩 薩啊？你这还“卢臺 長弟子”，你出去不要讲我名字，你别丢我脸就好了，你随便哪个名字讲讲吧，不要讲我了，我求求你了。没素质的，还跑出去“卢臺 長弟子”呢（我把另外一个结缘给别人吧，我知道了）全部要放的，把菩 薩请到家里，连杯水都不晓得供，你请回来干吗？你把客人请回来，连杯水都不给人家，听不懂啊？（明白了，谢谢師 父）再见。
发表于 2023-8-9 23:58:05
